Статья / Религия / Тантра / Тантра и проблема развития личности
Тантра и проблема развития личности
Тантра и проблема развития личности
Тантра. Проблема развития личности Тантра - высшие разделы йоги, изучающие наиболее сложные и тонкие аспекты действительности и способы взаимодействия с ними. История восхождения к личности европейской (точнее - западной) психологической науки напоминает известную притчу о слепых мудрецах и слоне. Когда гордыня, а когда - культурные традиции не позволяют нашим мудрецам-ученым признать бесспорное лидерство Востока во всем, что касается понимания природы человеческого Я. Вслепую, плутая в сумерках механистической, физикалистской картины мира, мы лишь в последнее время приближаемся к первым ступеням лестницы, по которой много веков назад прошли первые Учители. Теперь на нее должны вступить все. Говорить о европейских концепциях личности и ее развития с точки зрения тантры - значит заниматься бесконечным и кропотливым разъяснением ошибок, неточностей, тонких нюансов и различий. Гораздо легче дать некоторую упрощенную модель-схему, "отметив " на ней для примера те участки, которые, хотя бы приближенно, описываются той или иной теорией или школой. "Точную " модель дать невозможно, так как, во-первых, это связано с недостаточностью нашей парадигмы, а во-вторых - с принципиальным несоответствием между механически-фиксированной природой текста и динамически-переменной сущностью описываемого объекта. Поэтому наиболее глубокие восточные тексты представляют собой образно-метафорические, принципиально неоднозначные, многосмысловые ссылки на внутренний чувственно-экстрасенсорный опыт адепта. И эти ссылки в действительности описывают не конкретную цель-объект, а лишь являются своего рода "дорожными указателями " к ней. Очень хорошо пример тантрического обучения описан в книге Добсанг Рампа "Третий глаз ": когда у ученика появилась возможность видеть тонкие поля, учитель просто садился рядом и комментировал ему, что означает тот или иной рисунок в ауре человека. Никакие тексты не могут заменить этот простой и эффективный путь получения точного знания. Но когда человек хорошо понимает то, что видит, ему легко "заглянуть " за текст и воспринять реальность, увиденную другим. Исчезает необходимость в рассуждениях о духовности и истине, ибо и то, и другое воспринимается непосредственно. Однако вернемся к европейским теориям личности, ее развития и образования. Чтобы понять, как эти теории соотносятся с восточными, нам нужно проанализировать, какие аспекты личности описывают те и другие. С точки зрение Востока человек - это микрокосм, то есть несет в своей структуре все качества Макрокосма-Вселенной, которые появлялись и проявлялись, развивались в процессе ее эволюции. Конкретно, нас интересуют слои, или уровни проявления, часто упоминаемые в оккультной литературе: эфирный, астральный и т.п. С нашей точки зрения, далеко не всегда эти термины употребляются правильно. Поэтому, чтобы избежать неоднозначности и, с другой стороны, зафиксировать смысл, вкладываемый нами в соответствующий термин, мы приводим на рис.1 схему соотношения между уровнями проявления. В основу разграничения здесь положен принцип кардинального качества: каждый уровень является некоторым бесконечным (по отношению к человеку) пространством, в котором присутствует "в чистом виде " определенное качество, отсутствующее во всех " более высоких " уровнях и присутствующее во всех "более низких ".
Другими словами, попадая в соответствующее пространство-уровень, мы будем воспринимать всю Вселенную как сумму проявлений данного качества (например, в кармическом слое - как сумму действий и процессов, и ничего более). Надо учесть, что спектр качеств, так же как и электромагнитный спектр, практически бесконечен, и пространства, отмеченные на рис.1, взяты нами потому, что существует довольно давняя традиция их разграничения (хотя, быть может, и не столь строгого, как предлагаемое нами), в рамках которой даются точные и интуитивно ясные определения кардинальных качеств большинства уровней. Следует отметить, что примерно за последние 10 тысяч лет в пространстве вокруг Земли произошло сильное смешивание энергий от эфира до астрала, что связано с изменениями биосферы под действием человечества. Поэтому, по отношению к Земле и людям мы можем говорить о плотном эфирно-астральном (астральном, витальном) теле, в противоположность тонкому астральному телу (слою), которое в некоторых источниках именуется астральным, а в некоторых - ментальным. Чтобы сопоставить теперь восточные и западные теории личности, нам нужно "развернуть " каждый уровень по оси "тяжесть-тонкость ". Речь здесь идет о следующем. Каждый слой, как уже упоминалось, отображает всю Вселенную. То есть в его вибрациях "учтены " вибрации как "вышележащих ", так и "нижележащих " слоев, поскольку каждый из них является тансформатором-передатчиком энергии "сверху-вниз " и наоборот. Однако каждый слой мы можем представить в виде некоторой "шкалы серого ", на темном конце которой наиболее тяжелые (т.е. грубые, плотные, но сильные) вибрации данного слоя, а на другом - наиболее тонкие (легкие, подвижные, сложные, а потому - малоамплитудные - рис. 2). Напомним, что каждому участку такой шкалы соответствует свое бесконечное пространство, охватывающее всю Вселенную. При этом оказывается, что, например, в эфирном слое присутствуют вибрации, по тонкости соответствующие буддхическим, но процент их настолько мал, что они никак не "чувствуются ". Обратите внимание, что энергия вибраций нигде не равна нулю, хотя в масштабе рисунка это отразить нельзя. Тогда мы можем отобразить разные слои в виде ряда перекрывающихся отрезков, длина которых соответствует диапазону "наиболее проявленных " вибраций данного слоя (рис.3). И вот теперь мы достаточно просто можем сопоставить разные науки, изучающие природу и человека.
Тантра и проблема развития личности
|
Статья / Религия / Тантра / Тантра и проблема развития личности
|
Назад в раздел
Самые интересные новости:
загрузка...
|