На гребне реальности
Практическая психология. На гребне реальности
Сейчас вы у себя дома, готовите ужин на кухне. Но ваша голова занята ворохом мыслей и переживаний, которые навалились на вас еще на работе, на утренней планерке или вечерней летучке. Стоп! Вдохните глубже и вернитесь к тому, что вы делаете. Почувствуйте запах овощей, которые вы нарезаете для салата, полюбуйтесь сочетанием цветов в вашем блюде, вслушайтесь в музыку, которая доносится из комнаты, и порадуйтесь: сейчас вы будете ужинать с теми, кто вам близок и кого вы любите. В этот момент вам не нужно жить ничем другим – так пользуйтесь этим! Обратите внимание на свои телесные ощущения – это вам поможет вернуться к себе. Зачем волноваться о том, что уже произошло – там и тогда – и на что сейчас вы повлиять не можете? Истекший день прошел, завтра будет новый. В его свете вы сможете яснее понять, какими силами располагаете, чтобы наладить отношения с кем-то или завершить работу. К тому моменту вы станете уже не такими, как сегодня, другие тоже изменятся, да и реальность, с которой вам предстоит иметь дело, неизбежно будет новой.
Простое с виду, это небольшое упражнение на самом деле строится на мощном фундаменте. В его основе и очень древняя мудрость, берущая начало еще в греческой философии (см. на с. 120), до буддизма (см. на с. 124), и когнитивная терапия, и последние открытия позитивной психологии, согласно которым умение жить настоящим может принести решение значительной части наших проблем и исполнение многих желаний. Но для начала стоит понять, что именно стоит за этим выражением – “здесь и сейчас”, ведь в истории последних десятилетий оно имело разные смыслы.
Лови момент!
Так, в СССР во второй половине 70-х, в эпоху позднего застоя, наблюдалось нечто похожее на стабильность и уверенность в завтрашнем дне. “Это время относительных спокойствия и зажиточности, успокоения и сознания, что вряд ли что-то будет меняться, – отмечает социолог Борис Дубин. – Власть в то время делала акцент на настоящем: мы построили новое историческое общество, появился новый тип человека – советский человек, это наша жизнь. Появилось какое-то продуктовое разнообразие, зарубежные товары, люди начали строить свою жизнь, украшать ее.
На Западе же тем временем жизнь шла под лозунгом carpe diem (“лови день” – лат.). Это было радостное и... расточительное существование, начало которому было положено студенческой революцией 1968 года. Тогда было принято считать, что жить одним днем – это круто. “Торжествовала культура “всего и сразу”, превозносившая наслаждение без запретов и мыслей о завтрашнем дне”, – напоминает философ Жиль Липовецкий (Gilles Lipovetsky). Эти счастливые времена экономического роста и потребительского бума убедили европейцев, что “настоящее сумело вобрать в себя все их мечты и страсти”. Проживать его по полной значило растрачивать время, себя и все вокруг, ведь ресурсы казались безграничными.
Однако очень быстро времена изменились. “В 1990-е годы на Западе возникает новая модель “здесь и сейчас”, – продолжает Жиль Липовецкий. – Легкость и беззаботность прежних дней закончились”. Мир вокруг стал жестче (экономический спад, рост терроризма, эпидемии), частная жизнь каждого – более уязвимой, а будущее – все более неопределенным. “Стало ясно, что ресурсы планеты конечны, наше здоровье в долгосрочной перспективе зависит от того, как мы с ним обращаемся, а жизнь будущих поколений – наших детей – определяется здесь и сейчас, – анализирует Жиль Липовецкий. – Мы совершаем сознательный выбор в настоящем (ездим не на авто, а на велосипеде, едим биопродукты, меньше летаем на самолетах), чтобы подготовить себе лучшее будущее”.
Для России конец 80-х и 90-е годы стали уникальным временем, совсем не похожим на то, что переживал Запад. “С начала перестройки и до дефолта 1998 года россияне успели испытать всю гамму переживаний от очарования до разочарования”, – подчеркивает Борис Дубин. Стремительные перемены в обществе, шоковая терапия, денежные реформы вынуждали нас полностью сосредоточиться на выживании. Жить здесь и сейчас – тогда это был единственный способ существования, а вовсе не сознательный выбор.
Новый век принес России новый долгожданный период стабильности. Однако и в 2000-е “большинство из нас были по-прежнему вынуждены жить сегодняшним днем, строить планы лишь на ближайшее будущее”, замечает Борис Дубин, причем упоение новообретенным благополучием подчас граничило с позицией “после нас хоть потоп”.
Кризис не отменяет ни прошлого, ни будущего
На гребне реальности
|
