Во что мы верим?
Во что мы верим?
Существуют античные риторики, говорящие о живом, одушевленном теле космоса. Например: Лукрецкий, Плутарх, Марк Авелий, Арани, Декарт, Франклин, Кант, Гегель, Стендаль. Все пытались познать суть вещей, прикоснуться к законам Вселенной. Это о них сказал Дюран: «История философии есть по существу описание усилий великих людей предотвратить социальную дезинтеграцию путем создания естественных моральных санкций, замещающих сверхъестественные санкции, которые они сами разрушили»
Великие мыслители каждый своим путем пытались приблизиться к понятию Абсолюта. Из их философских концепций возникали и умирали философские течения, похожие на религии. В итоге, робкие попытки противостояния, поправ, преобладающей концепцией явилась в нашей жизни, если коротко говорить, концепция подчинения некоему высшему разуму. Не важно, где он находится, в бескрайних просторах вселенских или локализован в сути отдельной человеческой души. Важно другое, важно преобладание над всем концепции подчинения, преклонения. Потом идут частности – подчинение учителю, наставнику , ритуалу. Есть еще предсказания Нострадамуса. Все вместе они и формируют философскую концепцию – человек бренен, человек порочен и ничтожен, ему многое предстоит познать. Эта концепция, именно она коверкает и уничтожает душу человеческую. Приверженец этой концепции не может быть счастлив. Ни один человек на Земле не может быть счастлив при преобладании подобной концепции в сознании человеком.
Она довлеет и над философом, и над человеком, никогда не прикасавшимся к философским трудам. Она довлеет над только что родившимся ребенком и над стариком. Она довлеет над еще не увидевшим свет зародышем в утробе матери. Множество приверженцев этой концепции живет сегодня. Они были в разные времена, и сегодня их последователи внушают человеческому сообществу бренность и ничтожность человеческой сущности. Но нет ! Грядут другие Времена!
Когда Адам спросил у Бога:
«Где край Вселенной? Что буду делать я, когда приду к нему? Когда заполню все собою, помысленное сотворю?»
И Бог ответил сыну своему, ответил всем нам:
«Мой сын, Вселенная собой являет мысль, из мысли родилась мечта, частично видима материей она. Когда ты к краю подойдешь всего, начало новое и продолженье твоя откроет мысль. Из ничего возникнет новое прекрасное рожденье, Тебя, стремленье, Душу и мечту твою собою отражая. Мой сын , ты бесконечен, вечен ты, в тебе твои творящие мечты.»
Величайший, все поясняющий , философски все объемлющий, точный и лаконичный ответ. Он стоит выше всех вместе взятых философских определений.
Существует главная книга, которая стоит неизмеримо дороже всех, когда-либо напечатанных философских трудов вместе взятых. Эту книгу видели многие, прочитать ее не каждому дано. Язык этой книги невозможно изучить, но его можно чувстовать.
- Что же это за язык?
- Язык Бога - Так много слов со смыслом разным у земных народов. Так много непохожих языков, наречий. И есть один для всех язык. Один для всех язык Божественных воззваний. И соткан от из шелеста листвы, из пенья птиц, и волн. Имеет запахи Божественный язык и цвет. Бог этим языком на просьбу каждого и на молитву молитвенный дает ответ.
Как мы могли веками на него не обращать внимание свое? Логика! Железная логика говорит о том, что если Бог создал Землю, окружающую нас живую природу, то травинки, деревья, облака, вода и звезды есть ничто иное, как Его материализованные мысли.
Но мы не просто не обращаем на них внимание, мы топчем, ломаем, коверкаем их, при этом говорим о вере. О какой вере? Кому же мы покланяемся на самом деле?
- Чреду правителей земных, каких бы храмов не воздвигших, потомки будут вспоминать лишь тем, что грязь от них пришлось принять. Всему критерием является вода, но с каждым днем грязнее становится вода…
Любое строение , даже если оно культовое, - бренно, как и сама религия. Религии приходят и уходят, уходят со своими храмами и философиями. Вода существует с сотворения мира, как и мы. Мы по большей части тоже из воды состоим.
Есть фраза от имени Бога, в которой на вопрос всем сущностям вселенским: « Чего так пылко ты желаешь?» - Бог отвечал: «Совместного творенья и радости для всех от созерцания его»
Короткая фраза ! Всего несколько слов! Несколькими словами выражается стремление и желание Бога. Ни кто из великих философов не смог дать более точного и верного определения.
- Действительность нужно определять собой.
Вот и пусть каждый, любящий своих детей родитель определит – не о том ли самом он мечтает. Кто из нас – сыновей и дочерей Бога – не хотел бы совместного со своими детьми творения и радость от созерцания его?
Во что мы верим?
|
|
|
Назад в раздел
Самые интересные новости:
загрузка...
|
