Статья / Философия / Мировоззрение / О функционировании земного социума. Понятие о Небесном храме
О функционировании земного социума. Понятие о Небесном храме
О функционировании земного социума. Понятие о Небесном храме
В рамках предыдущих рассуждений было бы логично представить человеческие Души свободно перемещающиеся по Метагалактике. Не то, что они сами перемещаются по своему желанию. Тут может быть сложно организованная система. Можно было бы представить Землю, как «школу» определенного ранга. Пока Душа не возрастет до более высокой ступени – она перемещается лишь в пределах «школ» Земного типа примерно одного ранга. В такой интерпретации естественно возникают и «школы» более высокого уровня. Не будем, однако, торопиться делать ставку на эту концепцию. В ней есть уязвимые места. В частности: подобная установка не дает продуктивной методологии для исследования исторического процесса. В ней все «заорганизовано» и «высшая» школа направляет и курирует более «низкую». Но в историческом процессе слишком очевидны тупиковые ветви и противоречивость развития, так что наличие «мудрых руководителей» прослеживается плохо и не является очевидным.
И все же данная концепция имеет один очень сильный «козырь». Если бы все миры Земного типа были изолированы друг от друга, то рано или поздно где-то прогресс пошел бы быстрее, чем у других (в основном – за счет успешной схемы организации жизни сообществ, а не за счет прогресса индивидуальных Душ в целом). В таком случае уже тысячи лет назад (а может – миллионы) где-то возникла бы цивилизация с такими же возможностями, что имеются у нас сейчас. Но «молчание космоса» говорит о том, что таких цивилизаций нет. А в случае тесной взаимосвязанности миров и четкой их иерархии такой случайный прорыв просто невозможен. И тогда вполне логичным выглядит «молчание космоса». Ведь наличие сигналов «братьев по разуму» ищут уже многие годы во всех диапазонах. И пока, увы, никаких результатов.
То, что «Истинное Я», то есть Душа, может много раз воплощаться в теле в пределах Земли – вполне логичное предположение. Об этом говорят многие религиозные и философские школы Индии. То, что человек не может вспомнить опыт своих прежних воплощений – не самая неразрешимая проблема. Описано много случаев сильной амнезии, когда человек в результате сильной травмы теряет память о том кто он, откуда и что представляла его жизнь до аварии. При этом он вполне осознает себя как личность и не теряет основных психофизиологических навыков. Насколько же большая потея – полная смена тела, когда надо заново учиться ходить, говорить и т. д. Но осознание себя как вполне определенная личность – это прерогатива именно Души. Кроме того, конкретная Душа имеет вполне определенные способности и наклонности, свой «потолок». Кроме того, основные тенденции и стремления, заложенные в предыдущей жизни, Душа вполне осознает. Жестокий палач уже при рождении может иметь вполне четко узнаваемые наклонности и стремления. Опытные педагоги могут сильно «задавить» эти наклонности, но при первой же возможности они легко активизируются. Обиды, ущербность прежних жизней вполне влияют и на эту жизнь в виде некоторого неосознанного ощущения, патологии в характере и поступках человека. И наоборот – успешность и достаток прежнего существования позволяют человеку без особых усилий двигаться к процветанию и в этой жизни. Нужно приложить очень немало усилий для того, что бы доказать человеку иллюзорность его исключительности, если предыдущий опыт говорил другое. Если человек в предыдущей жизни работал над важными (с его точки зрения) проблемами, но потом внезапно умер – в этой жизни он постоянно ощущает, что должен сделать что-то важное, чем-то «осчастливить» человечество, сделать нечто существенное. Но он никак не может, порой, сформулировать: что же именно он хочет и должен сделать. Все эти моменты давно описаны восточными мудрецами и я это не выдумываю от себя. От себя я могу добавить лишь следующее. Если кто-то думает, что сам процесс мышления – функция нашего «биокомпьютера» (мозга), то он глубоко ошибается. Мыслит именно Душа. «Биокомпьютер» лишь подсовывает нужные программы (точнее – указывает адреса этих программ в ГИПе), а так же фиксирует те программы и сведения, которые являются достоянием данного физического воплощения. Находясь в поле этих программ и воспоминаний мы идентифицируем себя с нашим телом, с нашим окружением, с нашими близкими, с нашей родиной и т. д. Недаром индейская магическая доктрина говорит о том, что бы вступить на путь магии, надо «стереть личную биографию». Но я не буду погружаться в эти сложные тонкости восточной и индейской мудрости. Для меня в данном случае важно лишь то, что вполне логичным выглядит утверждение о том, что человеческая Душа может воплощаться в теле на Земле многократно. На Земле, либо на планетах Земного типа и с примерно таким же уровнем развития.
О функционировании земного социума. Понятие о Небесном храме
|
Статья / Философия / Мировоззрение / О функционировании земного социума. Понятие о Небесном храме
|
Назад в раздел
Самые интересные новости:
загрузка...
|
