Статья / Философия / Мировоззрение / Микрокосм и Макрокосм. Духовные планы. Непроявляемый
Микрокосм и Макрокосм. Духовные планы. Непроявляемый
Микрокосм и Макрокосм. Духовные планы. Непроявляемый
Духовные планы. Непроявляемый
Непроявляемое познаётся в медитации, как Первоисточник всего. Это первый план Бога, основа Его единой и совершенной троичности. Из него исходит второй план – Непроявленное и третий – Проявленное.
Проявление Бога можно рассматривать, как эволюцию времени. Непроявляемое есть Одно, в нём нет времени и пространства и потому ничего не происходит. В Духе Непроявленном уже есть множественность, но присутствующая в цельности. Никакие процессы в нём невозможны, поскольку всё уже есть. Время здесь появляется, но предстаёт в своей полевой, «объёмной» ипостаси, как неделящееся поле вечности. В Духе Проявленном время «плоское». Все его точки равноположны в единстве прошлого, настоящего и будущего. В нижележащих планах, на уровне чакровых и более плотных тел – линейное время, текущее от прошлого к настоящему, разворачивает эволюцию проявленной жизни.
Для человека, осуществляющего духовное познание снизу вверх, от плотного к тонкому, первым божественным планом является Проявленное, вторым – Непроявленное, третьим – Непроявляемое.
Непроявляемое – это Бог – Абсолют, недействующий и неизменный. Это Поле Небытия. Главная черта Непроявляемого состоит в том, что здесь Бог – Единый, совершенное Одно, в котором нет разделения. В нём множественность отдельностей отсутствует, как если бы в растворе все ионы аннигилировали и осталась лишь чистая вода. В Непроявляемом нет движения, вибрации. В Нём ничего не происходит. Оно всегда равно Само Себе.
Вторая Его черта заключается в Пустотности. Она вытекает из первой – Одно не может не быть Пустым, поскольку любая наполненность есть следствие множественности, качественной или количественной.
В Непроявляемом царит мрак – в Нём нет духовного света, как и всего, что может иметь меру, быть большим или меньшим.
Дух Непроявляемый стратифицирован, в Нём 11 подпланов. Самый верхний из них есть вершина недвижного Абсолюта, погруженного в Себя. Самый нижний имеет отчётливо ощутимый импульс разворачивания других планов Духа. По мере спуска по подпланам первый импульс ослабевает, второй – усиливается. Абсолютная Пустота Непроявляемого есть первооснова Всего. В ней рождается всё сущее из Того, что сущим не является. В противоположность бесформенности и хаосу Первоматерии, Непроявляемое рождает порядок гармонично усложняющейся Жизни.
Поле Непроявляемого ощущается подобным свёрнутой беспространственной бесконечности. В каждой её точке есть центробежный импульс и противоположный, центростремительный, создающий самозамкнутость Его поля. Последнее рождает наиболее характерное психологическое ощущение при нахождении в Непроявляемом – «свёрнутости в себя».
Непроявляемое обладает качеством всепроникновения. Но проникая во всё, не смешивается ни с чем.
Познание Непроявляемого человеком возможно по причине наличия в нём структур соответствующей субстанциональности. Они составляют его одиннадцатое тело, или третье, самое тонкое тело триады Духа. В совершенно реализованном состоянии оно представляет собой сферичное образование на 11 подуровнях, способное раскрываться в поле Непроявляемого, взаимодействуя с Ним.
Взаимодействие триады Духа человека с Непроявляемым сопровождается Его стеканием в нижележащие тела с их трансформацией. У нижних тел появляются черты, не характерные для них и свойственные Непроявляемому. Поскольку Оно всему придаёт качество единства, все тонкие тела человека при этом становятся единым организмом. Непроявляемое также соединяет в одно внутренне и внешнее. При этом исчезает раздельность субъекта и объекта, поэтому совершенно меняется восприятие мира.
Пустота Непроявляемого обладает колоссальной трансформирующей силой относительно всех форм жизни. Проникая в нижние тела, Оно неизменно преобразует их.
Непроявляемое не задаёт направления трансформации, но играет роль потенциала рождения её потока. Оно освящает любой её вариант, определяемый внутренней потребностью объекта.
Для проникновения в Непроявляемое необходима очень высокая однородность тонких тел медитирующего, в том числе нижних. Малейшее их возмущение препятствует пребыванию в поле Одного.
Микрокосм и Макрокосм. Духовные планы. Непроявляемый
|
Статья / Философия / Мировоззрение / Микрокосм и Макрокосм. Духовные планы. Непроявляемый
|
Назад в раздел
Самые интересные новости:
загрузка...
|
