Статья / Философия / Мировоззрение / Механика дискретных объектов
Механика дискретных объектов
Механика дискретных объектов
Механика дискретных объектов
С давних времен, с тех по как существует изучение природы, она имеет в качестве идеала конечную важную задачу: объеди-нить пестрое многообразие физических яв-лений в единую систему, а если возможно в одну единственную формулу.
М. Планк
Часто физик пытается объяснить другим то, что он еще сам не вполне ясно понимает.
Я. Смородинский
x = x(t), y = y(t), z = z(t) (1.2.1).
Причем выбор пространства трехмерным в известной мере кажется произвольным, ин-туитивным и даже историчным, когда пе-решли от натурфилософского понимания пространства к количественному описанию его на математическом языке параметров объектов. Более того, можно было бы ска-зать, что такое трехмерное пространство выбрано ради удобства: нам удобнее так именно воспринимать мир. А то, что по-строенные на таком трехмерном воспри-ятии все последующие законы изменения мира в точных естественных науках под-тверждаются в грандиозных успехах техни-ки, только убеждает нас в, может быть, не-осознанном выборе метрики пространства. Хотя известно, что и в философии, и в ма-тематике имеются представления о много-мерности пространства.
В то же время возникновение именно числа 3 может быть и не было таким уж случай-ным. Мы уже говорили о двух подходах к изучению Мира, о двух культурах, естест-венной и гуманитарной, но можно сюда от-нести без грубого вульгаризма и культуру религии. И таким образом можно говорить о трех способах познания, присущих Homo sapiens: аналитический - наука, художест-венный, чувственный, порой иррациональ-ный - искусство, и реконструктивно - про-роческий, по большей части всегда ирра-циональный - религия. Как это не парадок-сально с материалистической точки зрения, но все три способа познания, а значит и оп-ределяемые ими ветви знаний, имеют об-ласти взаимного пересечения. Известный философ религии о. П. Флоренский, кста-ти, физик по образованию, говорил о При-роде: «Через пространство и время все обо-значено числом три и троичность есть наи-более общая характеристика бытия».
Искусство во многом основывается не только на принципе гармонии и красоты, но и зачастую на их мистическом восприятии и передаче в произведениях искусства, т.е. на религиозном мировоззрении, дающем творческий импульс, но конечно искусство использует для достижения своих целей и научные методы, например научные прин-ципы гармонии [ ]. В свою очередь наука требует не только красоты теоретических построений, но и рациональной веры в справедливость исходных положений ак-сиом. Примеры троицы: троичность едино-го Бога (Бог Отец = Бог Сын = Бог Святой Дух), 3 закона Ньютона, 3 закона сохране-ния, 3 начала термодинамики, 3 поколения фундаментальных элементарных частиц, 3 геометрии пространства (Евклида - пло-ская, Римана - сферическая, точнее эллип-тическая, и Лобачевского - гиперболиче-ская), а также дарвиновская триада ( из-менчивость, наследственность, отбор) и, наконец, 3 измерения времени (прошлое, настоящее, будущее). Кстати в личности П. Флоренский также усматривал «трои-цу»: «Каждое психическое ее движение трояко по качеству так, что содержит от-ношение к уму, к воле и к чувству».
Остановимся несколько подробнее на со-временных физических обоснованиях трехмерности нашего пространства, в кото-ром мы живем. Почему же все-таки наше физическое пространство трехмерно? Фи-зики давно поняли, что здесь кроется какая-то загадка, тайна. Австрийский философ Э. Мах, который то же был физиком, в сво-ей работе [ ] поставил вопрос: «Почему пространство трехмерно?» Согласно совре-менным представлениям физическая мо-дель трехмерности пространства, строго говоря, относится к объектам, которые можно представить материальной точкой.
Механика дискретных объектов
|
Статья / Философия / Мировоззрение / Механика дискретных объектов
|
Назад в раздел
Самые интересные новости:
загрузка...
|
