Круговерть
Пока "Титаник" плывет…
(В.Бутусов, Nautilus Pompilius)
В погоне за временем убегаем от себя. Не дышать нельзя, но можно дышать в унисон, а не задыхаться кислородной подушкой самообмана. Вся наша беготня – это форма, не обремененная содержание. Есть эфемерная цель, потом появляется результат, но человек уже не в состоянии получить удовлетворения от завершения устремления, его гложет новая жажда, он не успевает насладиться плодами своей работы, потому что эти труды по существу пусты и поверхностны. Затем человек начинает смаковать прошлое, свои заслуги и достижения, свои награды и отличительные знаки, но прошлое – это всего лишь прошлое, оно там, за пределами видимости, есть ли до него какое дело настоящему. Жить в настоящем умеют единицы, в остальном большинстве человечество несчастно, своим же беспокойным сознанием стряпав это несчастье и возведя его в ранг счастья, мы копим эту пыль заблуждений всю жизнь.
А зачем все это? Зачем каждое утро разгоряченная толпа несется на работу, мнет бока в транспорте, просиживает в пробках, создает видимость кропотливой деятельности и коллективного духа, заигрывая с бестолковым начальством, копит, копит, копит… Ответ, само собой разумеется на языке, прокормить семью, себя, собаку, кошку, рыбок, иметь возможность приобрести, сходить, блеснуть и также быстро погаснуть, когда все естественным образом закончится или элементарно приесться. А что дальше, а где дальше, а для чего дальше?
В прошлом, один из представителей “олигархической” династии Морозовых застрелился, пытаясь ответить на этот вопрос. Мы боимся этого вопроса, или делаем вид, что его просто не существует, что это не более чем философские бредни, ересь и вздор, мешающие “отличникам боевой и политической подготовки” прорубать тропинку к светлой мечте, сошедшей на нас с медиа-небес. Я бы сказал, что мы не живем полноценной жизнью, а выживаем бессмыслием своего существования.
Есть правда любовь, но что мы знаем о любви? Мы хорошо знаем привязанность, долг, страсть, влечение, симпатию, ненависть, гнев, это все известно, но мы плохо знаем себя, либо вообще не знаем, так как мы можем говорить о любви из темноты собственного сердца. Еще раз говорю, мы не знаем о любви, того, что она заслуживает могуществом своего влияния и силы воздействия на мир, на жизнь, на смерть, на все.
Двигаться дальше, двигаться дальше -
Как страшно двигаться дальше…
(Б.Г., Аквариум)
Выбирает ли человек себе путь в жизни, или жизнь находит человеку место? И то и то верно, кто верит, что дорога его предопределена, тот во всем найдет подтверждение своих слов, кто верит, что все в наших руках, тот любую случайность обратит в тесто для собственного пирога. Но одно бесспорно, любой шаг влияет на последующий, и череда этих цепных реакций и взаимодействий преследует нас всю жизнь. Будда называл это Кармой. Наиболее актуально это проявлялось в мировоззрении символистов. Всякое дело в зависимости от его направления в положительную или отрицательную плоскость влияет на ситуацию в будущем с тем же знаком. Все уравновешивается и приходит к серединному показателю, если нашел, то потеряешь, если злословишь, будешь обруган, “если-то” - вот принцип бытия в котором купается судьба человека. Поэтому начните сейчас, ибо сейчас уже непосредственно работает на завтра, а ваше завтра будет отражать ваше сейчас. О чем я, что начать, с чего начать? Да что угодно, лишь бы оно было ваше, исходило из души собственной, а не приносилось извне, не навязывалось, иначе отчуждение разрушит и без того зыбкую почву под ногами идущего. А хотим мы того или нет, мы идем, пусть не знаем куда, но идем и будем идти, даже остановившись, мы идем бессознательной походкой к прозрению или затмению, к созиданию или разрушению. Одно ясно, что все мы движемся к смерти и это должно заставить задуматься о пути, задуматься о себе для себя, а не о том, что я из себя для других.
Я завтра брошу пить, вот удивится свет…
(Ю.Шевчук, ДДТ)
Приятно ничего не делать, не к чему не стремиться, не за что не бороться, жить не для чего-то, а просто потому. Я так не умею и это моя слабость. Надеюсь скоро научусь, научусь у того человека, который приходит на работу и просто сидит на своем чугунном стуле протирая дыру в стене взглядом и наслаждается симуляцией отнесения себя к трудовому сообществу в противовес безработным, научусь у того пьяницы, который много знает об этой жизни, но ему, как всегда бывает не повезло, а оттого он много пьет и в момент опустошения очередной дозы, все таки видит свое пусть и жалкое, но просветление, научусь у дворника, стоически метущего мусорную кашу по дворам с видом безмятежного монаха отшельника (а ведь это есть настоящий труд, не передвижения офисных тел, бумаг, аналитики, прочего хлама в четырех стенах и по оптоволоконным кабелям). Бездействие – это тоже своего рода деятельность, мы не можем абсолютно бездействовать, что-то в нас продолжает работать, там, на глубине, в кладовых мозга кипит незримая работа, но большинство рассматривает ее, как леность и праздность. А ведь это довольно тяжело продолжительное время быть безучастным ко всему происходящему, человек в конце концов начинает искать себе выход, порой неадекватный, импульсивный, идиотский, ведь не может он просто так существовать в бездействии, ведь он не видит себя, ведь он не чувствует собственной значимости. Из этого вырастает насилие, глупость, обреченность, так раскручивает свое жало порочная стезя Я-тени.
Круговерть
|
