Статья / Религия / Каббала / Краткий, заочный курс основ Науки Каббала, беседа №4
Краткий, заочный курс основ Науки Каббала, беседа №4
Краткий, заочный курс основ Науки Каббала, беседа №4
Мы изучали, говорили о том, что все творение – это желание получать. Бааль Сулам пишет об этом во «Введении в науку Каббала». Существуют только свет и кли. Свет первичен, и строит желание получать – то есть кли для получения света. И желание получать развивается с помощью света. Желание получать – это желание наслаждаться.
В начале «Введения в науку Каббала» он пишет:
Хотя, конечно, оба этих понятия, на самом деле исходят от Творца, они оба содержатся в Замысле Творения,
То есть нет ничего в Замысле Творения, кроме этих двух понятий, кроме соотношения между светами и келим.
но если шефа напрямую исходит из Творца, то (кли) желание получать, которое тоже заключено в шефа, является всё же корнем, источником творений.
Из этого желания выходят все творения, или, иными словами, в него включены все творения.
Желание получать является источником принципиально нового, того чего раньше у Творца не было.
Есть Ацмуто, некая Высшая сила, из которой исходит шефа (свет). И этот свет порождает творение – все творения вместе, как одно единое творение.
Желание получать является источником принципиально нового, того чего раньше у Творца не было.
Возник Замысел Творения и появилось творение.
Таким образом желание получать является сутью Творения, от начала и до конца, единственным «материалом» из которого состоит Творение.
Что значит от начала и до конца? Это значит, что развиваясь из начальной точки это первое творение дошло до своей конечной точки. А затем начало развиваться снизу вверх, обратным путем – от конца к началу, проходя этапы, о которых мы сегодня поговорим.
Все многочисленные разновидности творений...
То есть творение делится впоследствии на множество частей, которые распределены по уровням его отношения к Ацмуто. Все измеряется относительно Ацмуто, или, правильнее выражаясь, относительно шефа (света), что является нашим стандартом, критерием.
Свет, или шефа – это Дающий, его природой является только отдача – отдавать на сто процентов. Что значит на сто процентов? То есть у него нет никакой мысли или желания, никакого иного намерения, кроме отдачи.
А после создания творение претерпевает процесс порчи, в разнообразных своих частях начиная ощущать, что желает получать. Получение – это то, что противоположно отдаче. И согласно его осознанию, чем более ощущает себя противоположным Дающему, тем считается, что больше опускается.
Что значит опускается? Это значит, что человек вдруг начинает ощущать, насколько он эгоист, насколько преступны его помыслы, насколько он плох, сеет зло вокруг себя. От этого он ощущает себя опустившимся. То есть в духовном нет каких-то мест, а существует только лестница, где мы оцениваем, ориентируясь на сто процентную отдачу света. А творение, которое желает достичь окончательного самого глубокого и самого истинного самоосознания, ощущает себя на сто процентов получающим.
Его природа противоположна природе Творца. В то мгновение, когда творение было создано с помощью света, оно не может немедленно ощутить, понять себя. И только постепенно под воздействием света в нем проясняется, насколько оно противоположно ему. Это значит, что оно опускается в своем осознании, отдаляясь от света.
Поэтому в духовном нет расстояний, километров, нет времени, там существуют иные параметры, иные критерии. И согласно тому, каким творение себя ощущает относительно света, оно определяет, где оно находится – дальше или ближе от него.
Основным законом реальности, который определяет отношение творения к Дающему, Творцу, Высшему Свету, является закон подобия свойств. Насколько процентов творение устанавливает, что оно подобно или отличается от Творца, согласно этому оно определяет свое положение в духовном, относительно Творца – больше или меньше. И только это определяет его место в духовном мире.
Духовный мир – это наш внутренний мир, когда мы начинаем познавать себя относительно Творца, относительно Высшего света. Этого пока что у нас нет. А когда Высший свет начинает раскрываться, и мы относительно него можем себя измерить, называется, что мы входим в Духовный мир. То есть в состояние, когда мы можем себя оценить относительно Дающего. Это и называется духовным миром.
Все миры находятся внутри нас. И насколько точно мы можем себя оценить относительно раскрывающегося света, настолько мы можем определить, кто мы такие. Невозможно сказать о творении без раскрытия относительно него Творца. Творение не может знать о том, что оно является творением, без помощи кого-то, без постоянной оценки себя относительно этого кого-то. И хотя оно постоянно изменяется, всегда может сказать, где оно находится по отношению к чему-то постоянному.
Краткий, заочный курс основ Науки Каббала, беседа №4
|
Статья / Религия / Каббала / Краткий, заочный курс основ Науки Каббала, беседа №4
|
Назад в раздел
Самые интересные новости:
загрузка...
|
