Книга Зоар: уход от нереальности
Человек - это маленький мир
"Человек – это маленький мир", - сказано в Книге Зоар.
Сказано это нам, но не для того, чтобы мы умилялись, глядя на отдельно взятого двуногого: такой маленький, а загляни внутрь него, - так там же целый мир!
Давая это определение, Зоар говорит человеку буквально следующее: ты живешь в мире своих внутренних сил, свойств и желаний, какими бы скромными они тебе не казались. Мир этот - настоящий. Выведенный на плоттер наших органов ощущений, он представляется нам тем "огромным и прекрасным" миром, в который, как нам кажется, всех нас, не спрося, погрузили.
Поэтому все, о чем ты читаешь на моих страницах, говорит Зоар человеку, - это те свойства, внутренние движения и силы, которые работают в тебе, знаешь ты о них или нет. Ведь незнание, как известно, не освобождает…
Звучит, может быть, и непривычно, но в логике не откажешь. Мы не чувствуем мира внутри? Но знакомясь с анатомией, мы много кое-чего узнаем о себе такого, чего, даже сдав ее на "отлично", никогда в себе не почувствуем.
Поэтому основное, что нужно помнить при чтении этой книги: в ней ни слова не сказано о так называемом "внешнем мире".
Если это забыть, ничего хорошего чтение Зоар не даст. Ведь добро бы, в нем фигурировали только ослы, фараоны, левиты да мудрецы. Но, кроме них, там - ангелы и чудовища, левиафаны и львино-бычье-орлиноликие существа, и многое другое.
И если не знать, что это терминология, что так в Зоар называются детали и функциональные части нашего внутреннего мира, ничего хорошего из чтения не произрастет. Разве только чертополох мистики или сорняки слепого религиозного восторга.
Авторы Зоар дают нам ключ к правильному пониманию прочитанного: "Человек - это маленький мир".
Да, но что получается? Если "все внутри", значит, можно забыть о реальности, назвав ее воображаемой, оставить руль и педали своей жизни со всеми ее проблемами? Прямо на трассе?
То есть, сам собой напрашивается вопрос: что значит "реальный" и что значит "воображаемый"?
Матрица
У каждого из нас (у кого в детстве, у кого позже) возникало ощущение, что все вокруг играют для него его жизнь и все ее обстоятельства.
И пусть по жизни мы все крепкие, хваткие и цепкие, тем не менее, фантазии, подобные "Матрице", изредка неприятно будоражат воображение: мы, будто бы, спим, энергией наших тел питая чью-то чуждую деятельность, а жизнь, в которой якобы участвуем, - не более, чем игровое, или управляемое, возбуждение нейронов.
Тем более что тот факт, что нами пользуются, - энергией наших тел, мыслей, - для нас совсем даже не секрет, а что-то вроде неизбежного зла. Миллионы людей, спешащих по утрам в свои офисы или идущих нестройной толпой к проходной родного завода, знают, что нужно ведь дать кому-то, кто хочет многого, попользоваться твоим телом и поуправлять твоими нейронами, чтобы тебе выдали из этого многого твою небольшую часть. Которую можно потом свободно потратить на свою, реальную жизнь, смутно осознавая при этом, что и в ней все уровни и варианты "свободы" запрограммированы заранее, и не тобой.
Поэтому понятно, что ни сражения, перестрелки и ни оригинальные перипетии сюжета, а именно актуальность для наших современников дилеммы - в каком мире мы находимся, в настоящем или иллюзорном? - сделала в свое время "Матрицу" событием культурной жизни. Мы все больше недовольны нашей реальностью, подозревая ее в том, что она, - пусть по разным причинам, но - ненастоящая.
Заэкранье
И все же правильнее будет назвать нашу реальность не иллюзорной, а производной. Давайте разберем на примере. Вот компьютер, а вот экран - наше окно в мир. Мы часами просиживаем у этого окошка, как провинциальные барышни в старину, и у нас даже вопроса не возникает, что реальнее: картинка на экране или комбинация электрических импульсов, ее создающая.
Ведь это - для кого как. Реально то, что соответствует моим интересам. Если я простой юзер, для меня существует только изображение на экране, и только если окошко мое перестанет мне светить, я вспомню, что есть "заэкранье", и побегу к тому, кто разбирается в той реальности, от которой зависит моя, экранная.
Это если я "юзер разумный", то есть знающий, что есть две реальности: основная и производная. Иначе я буду, как дите малое, сердиться на экран и пытаться на нем что-то стереть, а что-то пририсовать.
Книга Зоар: уход от нереальности
|
