Статья / Религия / Ислам / Суфизм - путь сердца
Суфизм - путь сердца
Суфизм - путь сердца
Ислам. Суфизм - путь сердца
Хотя я одиннадцать лет изучал суфизм и жил в его традициях, я не чувствую себя до конца компетентным человеком, чтобы утверждать, что я «суфий». Тем не менее, я поделюсь своими впечатлениями и опытом, полученными в то время, а также тем, как это учение повлияло на мою жизнь и на мои собственные учения.
Для меня это началось в городе Боулдер, штат Колорадо, примерно в 1975 году. Я тогда изучал тибетский буддизм под руководством Чогьяма Трунгпы Ринпоче, пытаясь понять, что такое «хаос» и какова его роль в творении и в жизни. Меня попросили помочь в управлении и обучении в суфийской кханке (то же самое, что и ашрам), которую как раз организовывали в Боулдере.
Преподавание в кханке основывалось на учениях Хазрата Инаята Хана, человека, принесшего суфизм в западный мир в начале 1900-х годов. Еще за некоторое время до этого я тщательно изучил его книги и работы. Именно с учения Хазрата Инаята Хана началось моё понимание суфизма. Его сын, Пир Вилаят Хан, до сих пор возглавляет обучение этой форме суфизма в Соединенных Штатах и в других странах.
Мое суфийское имя – Акбар Али Хан – складывалось постепенно. Каждую часть этого имени давал мне один из трех учителей-суфиев, которых называют «муршидами», во время отдельных инициаций. Каждая из представленных ими суфийских школ слегка по-своему подходит к суфизму.
Эта цитата из Суфийского Послания Пира-о-Муршида Хазрата Инаяна Хана, часть IX, демонстрирует цель суфиев: «Если кто-то спрашивает, что такое суфизм, что это за религия, ответ таков: суфизм – это религия сердца, религия, в которой первостепенное значение имеет поиск Бога в сердце человечества».
Хазрат Инаят Хан учил, что Суфийское Послание – это «внутренний» суфизм, мистическая основа, которую можно найти во всех религиях. Он и Идрис Шах особо подчеркивали, что суфизм - это не религия или секта, связанная догмами или практиками с использованием регулярных мест для молитвы, но он является сердцем каждого, кто уважает священное. Хазрат Хан говорил, что существует три способа поиска Бога в человеческом сердце.
Первый состоит в том, чтобы увидеть божественное в каждом человеке и быть внимательным к каждому, с кем мы сталкиваемся в жизни, в мыслях, словах и действиях.
Второй способ практики в этой религии – думать о чувствах кого-то, кто сейчас не присутствует рядом. Люди сочувствуют чьему-то горю, если тот находится рядом с ними, но гораздо достойнее сочувствовать тому, кто сейчас далеко.
Третий способ понять суфийский принцип – увидеть в собственном чувстве чувство Бога, осознавать каждый импульс любви, возникший в сердце, как послание от Бога, понять, что любовь – это священная искра в сердце, и раздувать эту искру до тех пор, пока она не разгорится в огонь, освещающий жизненный путь человека.
Хазрат говорит: «Самый великий принцип суфизма – «Ishq Allah, Ma "bud Allah» («Бог – это любовь, любящий и любимый»)».
Многие считают, что суфизм возник из ислама около 700 лет назад, но есть суфии, верящие, что суфизм родился в человеческом сердце и лучше всего, наверное, называть его «душой ислама».
В целом, это религия, которая так же, как и все, утверждает, что существует только Один Бог и что все основные религии, возникшие на Земле, берут начало в Едином Боге. Таким образом, суфизм с полным правом берет и использует из каждой религии всё, что помогает человечеству приблизиться к Богу.
Ученик-суфий может одновременно практиковать способы дыхания из индийского индуизма и древние китайские движения тай-цзы. Единственный критерий – воздействие на человеческий дух.
Более детальные аспекты суфизма крайне тонки. Не следует делать выводы на основе своего эго, но нужно полагаться на внутреннюю мудрость и на внутреннее видение, которое можно найти только в сердце. Иногда мудрость сердца называют «одним глазом в сердце», а символом суфизма, согласно учению Хазрата, является «сердце с крыльями». Многие суфии считают, что в сердце содержится ключ к осознанной жизни в присутствии Бога.
Поскольку суфизм очень близок к исламу, вполне естественно, что в нем используются многие техники изменения сознания, взятые напрямую из ислама, например «зикар». В этом ритуале девяносто девять имен Аллаха выпеваются в течение длительных периодов времени, чтобы ученик прочувствовал особенности каждого отдельного имени или звука. Обычно это делается в кругу, при участии многих людей, которые раскачиваются в такт постоянному длительному пению до тех пор, пока не достигнут нужного состояния.
Суфизм - путь сердца
|
Статья / Религия / Ислам / Суфизм - путь сердца
|
Назад в раздел
Самые интересные новости:
загрузка...
|
