Жизнь Махавиры
Жизнь Махавиры
Махавира -- последний тиртханкара джайнов
Джайнские источники также не дают каких-либо подробностей его жизни в качестве учителя. Те события, которые имели место до его рождения, в частности, сны, которые видела его мать в тот момент, когда он был зачат, описываются весьма подробно, но в том, что касается его жизни после рождения, то детали таковой малочисленны. В возрасте тридцати лет Махавира стал аскетом, а затем странствовал течение около двенадцати лет. Но о жизни Махавиры в качестве учителя, которая продолжалась около тридцати лет вплоть до его смерти, эти источники хранят молчание.
Жизнь Махавиры в том виде, в каком её представляют шветамбарские источники, такова:
Махавира был кшатрием из клана Джнятри и родился в местечке Кшатрия-Кундаграма - предместье города Вайшали (вблизи Патны). Он был вторым сыном Сиддхартхи и Тришалы - женщины, обладавшей высокими связями. Она была сестрой царя Вайшали Четаки, чья дочь Челлана вышла замуж за Шренику Бимбисару - царя Магадхи.
Шветамбары утверждают, что душа этого тиртханкары вначале спустилась в лоно Девананды - женщины из касты брахманов. Затем, по приказу Шакры (Индры), зародыш был перенесён в лоно Тришалы, которая и стала матерью Махавиры. Возникает закономерный вопрос: откуда люди узнали об этом случае с перенесением зародыша? Согласно шветамбарам, сам Махавира раскрыл это своим ученикам, когда Девананда пришла поклониться ему. Вот как это описывается в Бхагавати-сутре:
«Брахман Ришабхадатта и его жена Девананда совершили паломничество, чтобы увидеть Махавиру. … Затем из грудей брахманской женщины Девананды начало течь молоко, её глаза наполнились слезами, её руки под браслетами набухли, волосы встали дыбом, подобно цветку кадамба, раскрывающемуся навстречу потоку дождя. Она смотрела на святого монаха Махавиру, не отрывая глаз. «Учитель», - обратился почтенный Гаутама к святому Монаху Махавире, - «почему эта брахманская женщина смотрит… не отрывая глаз?» «Слушай, Гаутама», - ответил Махавира, - «Эта брахманская женщина Девананда - моя мать. Я - сын этой брахманской женщины Девананды. Потому брахманская женщина Девананда и смотрит на меня с нежной любовью, причина которой в том, что я сначала зародился в ней».
Все пять важнейших событий в жизни Махавиры: его зачатие, рождение, отречение, достижение всеведения и уход в нирвану имели место, когда луна была в соединении с астеризмом Уттарапхалгуни. Его родители, которые были преданными последователями Паршвы, дали ему имя «Вардхамана». (Вира, или Махавира - это эпитет, используемый в качестве имени.) Он женился на Яшоде и имел дочь по имени Аноджджа (также известна как Приядаршана). Его родители умерли, когда ему было 30 лет, а старший брат Нандивардхана унаследовал от отца ранее занимаемый тем пост. С разрешения брата и других заинтересованных лиц он, наконец, осуществил своё давнее желание стать монахом. Затем, в течение двенадцати лет он занимался самоумерщвлением. Махавира бродил по стране в каестве нищенствующего монаха, снося все виды лишений, а спустя 13 месяцев отказался даже от одежд. В конце этого периода, посвящённого медитации и путешествиям, он достиг состояния всеведения (кевала-джняна), соответствующего буддийскому бодхи.
Мы знаем некоторые детали маршрута Махавиры, который он прошёл в течение этих двенадцати до достижения всеведения, странствуя по восточной Индии. Жизнь Махавиры в течение этих двенадцати лет сопровождалась большими трудностями. Иногда деревенские жители принимали его за вора. Иногда его, вместе с компаньоном Гошалой, сопровождавшим его шесть или семь лет, подозревали в шпионаже. Подробности этих путешествий приводятся Джинадасой в соответствии с Авашьяка-сутрой. Согласно Шубрингу, его Чурни нельзя датировать ранее, чем 7 в., но это сочинение обычно принимается как более или менее надёжное.
Жизнь Махавиры
|
|
|
Назад в раздел
Самые интересные новости:
загрузка...
|
