Буддийская астрология. Пять элементов
Магия. Буддийская астрология. Пять элементов
Изучая влияние природных факторов на человека, жители стран
Дальнего Востока нашли, что все живые и неживые существа на земле
состоят из пяти основных элементов - дерева, огня, земли, металла,
воды. О происхождении этих пяти элементов рассказывают следующую
легенду:
Давным-давно в прежние времена жил-был меткий стрелок-охотник.
Однажды охотился он на берегу озера да и подстрелил диковинного
зверя. То была черепаха. Она упала, подстреленная, и перевернулась,
лежит кверху брюхом. Подошел к ней охотник. Видит - в четырех лапах
комки глины. Под передними лапами дорчит обломок деревянной стрелы с
железным наконечником, живот раздулся, как воздушный шар, изо рта жар
пышет, из другого отверстия вода выливается.
Смотрел, смотрел охотник и решил, что земля, железо, дерево,
вода и огонь (горячий воздух) - это и есть те пять первоэлементов, из
которых состоит Вселенная.
На панцире черепахи узоры - ровно 12 рисунков разных животных.
Вот охотник и распределил пять элементов между этими животными. Так
получился 60-летний календарный цикл.
Для жителей Китая и Монголии панцирь черепахи служил как бы
естественной гадальной доской: даже книга "И Цзин", как известно,
восходит к гаданию на панцире черепахи.
В одной старинной сутре написано: "Небо и земля плоские, вся
вселенная умещается на черепахе. Голова ее обращена на юг, хвост - на
север, лапы на восток и запад. Юг содержит элемент "огонь" и
соответствует годам Лошади и Змеи; запад - это "железо" или Петух и
Обезьяна; север - "вода" или Свинья и Мышь; восток - "дерево" или
Тигр и Заяц". Впрочем, подробнее об этом распределении круга животных
по сторонам света мы поговорим в главе "Pоза ветров или восемь
стихий".
Двенадцать животных, как бы помноженные на пять элементов,
образуют шестидесятилетний временной цикл. Биоритмы человека, циклы
планет, вселенной тесно взаимосвязаны, что учитывают в своих
предсказаниях хироманты и астрологи.
По мнению буддистов, человеческий организм состоит из пяти
веществ: сосуды, кости, мясо (мышцы), кожа, кровь. Скелет тоже
состоит из пяти основных частей: череп, позвоночник, лопатки, ребра,
трубчатые кости в конечностях (тазовые кости воспринимаются как
видоизмененные лопатки). Заметим далее, что на руках и ногах - по
пять пальцев. Позвоночник также делится на пять отделов - шейный,
грудной, спинной, поясничный, тазобедренный. Главных органов чувств -
пять: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание. Человек выделяет пять
жидкостей: слизь, слюну, пот, мочу, слезы. Он потребляет пять веществ
окружающей среды: воздух, воду, минералы, мясо, растения.
Плод в утробе на пятый месяц начинает шевелиться, на десятый -
родится. Если человек заболевает, ему сопутствуют пять звуков:
кашель, чихание, зевота, отрыжка, икота. Кашель - признак
деятельности легких, чихание - носа, икота - горла, зевота - нервов,
отрыжка - желудка.
Интересно, что монголы называли возраст каждого животного,
умножая характерный для него возраст зрелости на пять: лошадь - 6 х 5
= 30, собака 2 х 5 = 10, и т.д. В голосе человека имелось, по их
мнению, пять тонов или звуковых оттенков, и не удивительно, что в
монгольской музыке (как и в китайской, корейской, японской,
бирманской) пять тонов, а не семь, как в Европе. Кроме того, в
монгольском языке фактически пять гласных, хотя в алфавите их семь.
Кстати, в английском, японском и китайском языках тоже по пяти
гласных звуков.
Если европейские астрологи выделяют четыре темперамента, то
буддисты, как правило, пять: 1. Холерик (импульсивный тип). 2.
Сангвиник (эмоциональный, уравновешенный). 3. Флегматик (жесткий,
твердый). 4. Меланхоллик (тихий). 5. Промежуточный или спокойный.
Эмоциональный характер соответствует первому дню недели, импульсивный
- второму, промежуточный - третьему, меланхоличный - четвертому,
флегматичный - пятому (они пользовались не семидневной неделей, а
Буддийская астрология. Пять элементов
|
