Не задерживай других
Если бы сейчас наш мир был правильно подготовлен, то ему бы открылось, что нынешний кризис - это возможность продвижения, прыжка. Тогда бы люди ни на секунду не задумывались ни о чем ином, кроме как о соединении между собой и соединении с Творцом.
Мы все - детали одного большого механизма, одной большой машины. Каждый из нас является ее частицей. Поэтому нам нужно понять, что когда эта машина, выполняющая общую работу, должна совершить движение вперед, - человек испытывает различного рода возбуждения, вибрации.
Их чувствует абсолютно каждый. Происходит раскрытие того самого места разбиения, причем, настолько, насколько оно должно сейчас раскрыться для исправления, - соответственно мере исправленности общей системы.
Если, скажем, я должен сейчас исправить в себе какое-то свойство, потому что этим я задерживаю общее продвижение всей системы, - ко мне придет ощущение того, что я переживаю кризис. А откуда я узнаю, что переживаю кризис?
Я могу просто узнать об этом из страданий, если я себя не подготавливаю и не распознаю, что это приходящие ко мне призывы: "Давай, начинай себя исправлять, - ведь ты задерживаешь других".
Если же я правильно себя готовлю, понимая, что все это исходит из общей системы, и что этим я останавливаю всю систему, и, наоборот, сразу же начинаю реагировать, то, по крайней мере, действую в соответствии с общим пробуждением системы. Но и это не хорошо!
Я ведь должен позаботиться о том, чтобы исправить себя заранее, еще прежде, чем ко мне придут страдания, то есть проявления кризиса. Тем самым я позволяю продвинуться другим, я как бы открываю им дверь.
Но здесь возникает такой вопрос: а если я забегаю вперед, желая все исправить, - не будет ли это называться: "съесть незрелый плод"?
В сущности, главное, что нам нужно понять, - это то, что абсолютно в каждом из нас должны полностью раскрыться те недостатки и изъяны, которые произошли в нас при разбиении общей души. И они раскроются, или же мы сами их раскроем своей подготовкой. И тогда это не будет "незрелым плодом", - ведь я себя готовлю.
Я не дергаю за те "веревочки", которые от меня скрыты, а только как можно больше себя подготавливаю. И тогда мне что-то раскрывается, а что-то остается нераскрытым, - над этим я не властен. Но все то, что я делаю, основано исключительно на моей подготовке. И потому вопрос о незрелом плоде отпадает сам собой.
Именно от моей подготовки зависит то, как я принимаю те следствия разбиения, которые мне раскрываются. Если я рассматриваю их как пороки, то уже заранее радуюсь тому, что не отношу их к себе, а воспринимаю как то, что должен исправить. Я должен исправить!
Я рассматриваю их буквально как что-то внешнее, - ведь себя я отождествляю с точкой в сердце, - в этом я укрепился благодаря своему окружению. А все остальное, кроме точки в сердце, так называемое мое тело, - я воспринимаю разбитым.
И когда я таким образом объективно смотрю на него снаружи, то уже не ощущаю страданий, которые по нему проходят, - причем, до такой степени, что тело может жить, или умереть, или испытывать адские муки. И оно их испытывает… Но я этого не чувствую, потому что существую в точке, которая находится над всем этим.
Вопрос: Как может мир правильно себя подготовить?
Мир должен понять, в каком процессе он находится, для чего ему нужно стать единым, какова цель этого объединения, и куда она ведет. Миру нужно не просто спасаться от кризиса, а осознать весь тот процесс, который он проходит.
А каждый человек хотя бы в чем-то должен для себя раскрыть, что он - Человек, а не животное, и что в его жизни есть определенная цель. Он проходит кругообороты жизней и обязан постичь свой Корень, свой Источник.
Это то, что объясняет нам Бааль Сулам в статье "Суть науки каббала" Он говорит, что в итоге все живущие в мире должны постичь Творца.
За все хорошее надо платить
Вопрос: Создается впечатление, что именно орган зрения так сильно разделяет людей. Ведь если закрыть глаза, все вдруг, словно, растворяется и тогда соединение становится возможным …
Значит, вопрос, в принципе таков: Почему мы видим картину мира в самом низком пласте своего эгоистического желания, - там, где мы ощущаем это явление, называемое "этот мир", и почему не различаем эту картину в более высоких формах своих желаний?
Дело в том, что мы еще не пришли к тому, чтобы ее различить. Но ты увидишь ее намного более ясной, чем ты видишь этот мир.
Не задерживай других
|
