Статья / Религия / Индуизм / Мантра медитации
Мантра медитации
Мантра медитации
Два вида мантра медитаций
Существует два вида мантра-медитации: индивидуальная, во время которой вы читаете мантру с четками про себя, такая мантра называется джапа, и мантра, которую вы повторяете за кем-то, кто читает ее вслух. Этот вид называется киртан. Киртан обычно сопровождается игрой на музыкальных инструментах, а те, кто читает мантру, хлопают в ладоши. Если вы всерьез решили заняться мантра-медитациями, то вам рекомендуется и та и другая форма мантры: обе они оказывают благотворное влияние на человека. Для первого типа мантры нужны четки. Сделать их совсем несложно.
1. Купите 109 больших кругулых деревянных бусин, от одного до двух сантиметров в диаметре, с отверстиями, чтобы их можно было нанизать на нить
И от трех до пяти метров крепкой нейлоновой нити.
2. Отступите 15 см от конца нити и завяжите узел. Затем, нанизывая по одной бусине на нить, в зависимости от толщины нитки, завязывайте двойной или одинарный узел.
3. Нанизав 108 бусин, проденьте оба конца нити в последнюю бусину.
4. Эта бусина - бусина Кришны, поэтому лучше, чтобы она была крупнее остальных. Продев в нее оба конца нити, завяжите узел и обрежьте концы. Ваши четки для джапы готовы. Начиная мантра-медитацию, зажмите бусину, следующую за бусиной Кришны, между большим и средним пальцами правой руки и произнесите целиком маха-мантру Харе Кришна.
Затем точно так же зажмите между пальцами следующую бусину и снова произнесите маха-мантру, затем следующую, и так до тех пор, пока не повторите мантру на всех бусинах и не дойдете до бусины Кришны. Теперь вы прочитали один круг джапы. Чтение одного круга должно занимать около 10 минут.Не читая мантру на бусине Кришны, поверните четки и идитепо кругу в обратном направлении. Для джапы необходимы четки, так как благодаря им в медитативный процесс вовлекается осязание, что помогает сосредоточиться на мантре
Мантра медитации
|
Статья / Религия / Индуизм / Мантра медитации
|
Назад в раздел
Самые интересные новости:
загрузка...
|
