all-of-all.ru
Посмотреть
Статьи

Наши друзья

Спецпредложения интернет-магазина

Иудаизм


 Николай Баранов, 23.04.2012 18:02:24
Иудаизм


(Нет голосов)
220 просмотров
В избранное
Комментировать(0)

Иудаизм



Иудаизм - национальная религия евреев, в основе - почитание Бога Яхве (Иеговы)


ВОЗНИКНОВЕНИЕ. ЭРА ПАТРИАРХОВ.

Своими Праотцами и Праматерями (Патриархами и Матриархами) евреи считают три поколения: Авраама и Сару, Ицхака и Ривку, Яакова и четырех его жен: Рахель, Леа, Билгьу и Зильпу.

Авраам и Сара покинули вавилонский город Ур, т. к. Всевышний поклялся им, что земля Ханаан (современный Израиль) будет принадлежать их потомкам. Однако сильный голод в земле Ханаан вынудил Яакова "спуститься " с семьей в Египет, где пищи было вдоволь, и поселиться там. Спустя столетие в Египте уже насчитывалось много тысяч евреев. Государственный переворот привел к власти в Египте нового фараона. Он нашел удобным обвинить евреев во всех экономических и политических бедах и превратил их в рабов.

Несколько поколений спустя, Яхве пожелал исполнить свое обещание, данное Праотцам, и вернуть евреев в Ханаан. Он призвал человека по имени Моше (Моисей в русской традиции) для освобождения евреев и возвращения их в Страну Обетованную.

Спустя семь недель после исхода из Египта еврейский народ подошел к горе Синай. Там Моше получил Тору (свод законов) и все сорок лет странствий по пустыне преподавал ее народу. Обращаясь к Моше, Всевышний заповедовал евреям построить мишкан, то есть переносной храм, с которым можно было путешествовать. Мишкан стал прообразом будущего Храма и синагог вплоть до сегодняшнего дня.

Спустя сорок лет странствий по пустыне, евреи достигли страны Ханаан. Моше умер, когда Земля Обетованная была уже на горизонте. Завоевание Земли Ханаан возглавил преемник Моше, пророк Йегошуа (Иисус Навин).

СОЮЗ КОЛЕН (1500 – 1000 до н. э.)

Израильтянам понадобилось несколько лет, чтобы завоевать Ханаан. Затем каждое из двенадцати племен (колен) получило в ней свой надел, и старейшины каждого колена стали во главе его. Верховную власть осуществляли Судьи, выдающиеся пророки, чей авторитет принимали все колена. Каждое колено выбирало для себя возвышенность, на которой осуществлялись молитвы и жертвоприношения Всевышнему. Важнейшим местом богослужения были несколько мишканов в разных точках страны.

В этот период евреи страдали от набегов соседей. Судьи проводили мобилизацию для отпора врагу, как правило, только среди тех колен, которые непосредственно находились под угрозой. К концу одиннадцатого века до. н. э. филистимляне, воинственный народ на юго-востоке, представляли уже угрозу иного рода, так как их целью было полное завоевание Страны Израиля. Перед лицом опасности народ просил Шмуэля, последнего из судей, выбрать достойного царя. Выбор пал на храбреца и праведника по имени Шауль (в русской традиции – Саул).

МОНАРХИЯ И ПРОРОКИ (около 1100 – 586 г. до н. э.)

Шауль сумел объединить народ так, как не могли этого сделать судьи и выступил с армией, составленной из представителей всех колен, на войну с филистимлянами. В начале ему сопутствовал успех, но в итоге он потерпел сокрушительное поражение и был убит. Шауль царствовал только два года.

Покончить с филистимлянами смог зять Шауля Давид, который унаследовал за ним царство и правил 40 лет. Он почти все время воевал и к концу своего правления владел уже небольшой империей. Сын Давида Шломо (в русской традиции Соломон) обеспечил стране мир и процветание. Доходы шли от внутренней и внешней экономической деятельности. К этому моменту скромные мишканы не производили должного впечатления на фоне роскошной городской архитектуры, и Шломо решил заменить их Храмом, строительство которого заняло семь лет.

После смерти Шломо, некоторые люди не приняли его сына в качестве нового царя. Северные племена восстали и основали собственное царство под названием Израиль. Южные колена остались верны сыну Шломо в государстве Иудея. Население Иудеи получило название евреев. Два соседних царства простояли около 200 лет.

Иерусалимский храм со временем, в особенности после реформ иудейского царя Иосии в 622 году до н.э. стал не только центром, но практически и единственным местом, где осуществлялись ритуалы и жертвоприношения в честь Яхве. В определенном понимании можно сказать, что вся жизнь народа и политика государства концентрировалось вокруг Яхве и иерусалимского Храма. Недаром и весь период древнееврейской истории до 586 года до н.э. называется периодом Первого храма.

К концу этого времени сформировалась богатая знать, которая угнетала бедняков, а коррумпированные судьи не вмешивались. Но великие пророки этого времени, такие как Ошеа, Амос, Йешаягу, Йирмеягу бесстрашно обличали власть предержащих, включая царей. Учение пророков о справедливости и сострадании легло в основу современной морали.

Иудаизм
 Николай Баранов, 23.04.2012 18:02:24

Назад в раздел

Самые интересные новости:

загрузка...